امروزه اهمیت پیشگیری از وقوع جرائم بر کسی پوشیده نیست. همانطور که نقش پیشگیری از بیماری موثرتر از درمان بیماری است برای مقابله با جرم نیز موضوع پیشگیری و اصلاح و تربیت مهمتر و مقدم بر مجازات مجرم است.

نباید فراموش کنیم که هدف اصلی ما در پیشگیری اعم از کیفری و غیر کیفری (اجتماعی)، تربیت و اصلاح فرد و جامعه است که در فرهنگ غنی و متون دینی ما بهترین روش برای مقابله با جرم و بهسازی جامعه، پیشگیری اجتماعی است و این نوع پیشگیری هم فردگرا و هم جامعه و نهاد گراست. یعنی گاهی باید مجموعه اقدام‌ها و آموزش هایی را به فرد داد که در برابر ناهنجاری ها توانمند شود و خود را صیانت کند و گاهی هم باید نهادها و قوانین و مقرارت و… را درست کرد تا زمینه ارتکاب جرم کاهش یابد.

خداوند متعال در قرآن کریم تاکید فراوانی بر پیشگیری غیر کیفری یا همان پیشگیری اجتماعی دارد. در قرآن کریم ۲۵۹ بار از مشتقات کلمه «تقوا» آمده است که معنای کلی تقوا، پیشگیری، صیانت و خودپایی است. در زبان عربی هر وسیله و چیزی که نقش پیشگیرانه را دارد از ریشه کلمه تقوا می‌سازند برای مثال به «پلیس پیشگیری» «الشرطه الوقائیه» می‌گویند که کلمه الوقائیه هم ریشه با کلمه تقوا است.

ما به عنوان پلیس که براساس قانون، پیشگیری از وقوع جرائم جزو وظایف قضایی ناجا محسوب می‌شود، معتقدیم که بهترین و اصولی‌ترین روش برای مقابله با جرائم، پیشگیری اجتماعی است چرا که مبتنی بر اصول مسلم اسلامی و سیاست جنایی اسلام و نظر اندیشمندان حوزه انسان شناسی می‌باشد.